Религия и религии: уточнение терминологии

Воззрения на природу религии и способы ее определения на протяжении истории менялись. Древнееврейский язык не знает отдельного слова для обозначения религии (оно появилось только в современном иврите). Не было специального однозначного термина для обозначения религии и в греческом языке. Первые христиане стали употреблять его при столкновении с верованиями Римской империи. Однако у них не существовало термина для отличия собственной веры от веры римлян. Поэтому к слову religia христиане часто добавляли прилагательное vera (истинная religia). [Подробнее ...]

Петр и Андрей: история опрокинутая в вечность

Актуальность «иконы» святых Апостолов в фокусе проблем украинских церквей

Доклад, прочитанный на Третьем коллоквиуме «Апостолы Петр и Андрей – икона будущего», который прошел в Бозе (Италия) с 25 по 28 октября 2007 года. Раскрыта тема взаимоотношения православных и католических Церквей Украины в свете социально-политических процессов в стране.

В 1991 году я поступил на богословский факультет Люблинского Католического Университета. Узнав, что я из Одессы, мой польский однокурсник задумался на мгновение, а потом произнес: «Одесса, Одесса… Ах, это в Крыму! Значит ты из Грузии?!». [Подробнее ...]

St. Apostle Andrew and Ukraine: History Actual Now

The Christians of Ukraine nurture over centuries a pious devotion to the First-called Apostle Andrew. In honor of his name were named monasteries and churches; his name bore Princes of Rus’ and monks. The Council of Kyiv 1629 proclaimed him Apostle of Ukraine (1). In memory of the St. Andrew’s prophecy the citizens of Kyiv built permanently churches on that legendary place — hills at the Dnipro River. [Подробнее ...]

Причастники Креста и наследники Воскресения

Выступление на круглом столе «Опыт истории: проблемы и перспективы государственно-церковных отношений в Украине» в рамках конференции «Насилие власти против свободы совести: репрессивная политика Советского государства в отношении христианских Церквей и верующих (идейные принципы, механизмы реализации, исторические последствия). Киев, Киево-Могилянская Академия, 3-5 марта 2006 года

Наш круглый стол носит название: «Опыт истории: проблемы и перспективы государственно-церковных отношений в Украине». Я не являюсь политиком или политологом, я – богослов. Поэтому мой голос будет голосом богослова, который старается осмыслить место Церкви в истории и ее «проблемность» в контексте государственно-церковных отношений. [Подробнее ...]

Религиозное воспитание и свобода совести

Проблема свободы совести неизбежно соприкасается с вопросом о религиозных свободах и в частности с правом на религиозное образование и воспитание. Реализация этого права может осуществляться двояким образом: путем создания религиозных (конфессиональных) учебных и воспитательных учреждений, а также путем введения религиозного образования и воспитания в государственные учреждения. Если первый путь кажется естественным и закономерным, то возможность осуществления второго вызывает множество споров. [Подробнее ...]

Особа в „діалозі любові” (до метафізики сімейного життя та статевого виховання)

Вступ
Говорячи про виховання, ми завжди маємо на увазі: 1) планомірний вплив на інтелектуальний та фізичний розвиток дітей, формування їхнього морального обличчя шляхом прищеплення необхідних правил поведінки; 2) навики поведінки, прищеплені сім’єю, школою, середовищем, які проявляються в суспільному житті. Проте, ці формулювання не відкривають до кінця правдивого змісту виховання, оскільки за навиками поведінки стоїть, в кінцевому результаті, визначена система цінностей. Таким чином, розмірковуючи про виховання, ми повинні говорити, по-суті, про засвоєння дітьми визначеної системи цінностей. [Подробнее ...]

«Нам невозможно дышать одним легким…» Кирилло-мефодианская традиция в учении Иоанна Павла II

«Вечером 16 октября 1978 года из печной трубы Сикстинской капеллы показался белый дым. Тогда еще никто не знал, что это был дым от пушечного выстрела: разрыв с традицией итальянских пап и выбор первого в истории славянского папы, приглашенного на конклав из-за железного занавеса – неожиданная смелость». [Подробнее ...]

L’eredita dell’Apostolo Andrea e l’Ucraina

Negli annali di Kiev, cominciando dal XII secolo e fino al XIX, ricorrono come
un filo rosso le parole della profezia dell’Apostolo Andrea: “Su questi monti
splenderа la grazia di Dio”.

Per i cristiani dell’Ucraina и particolarmente importante comprendere di aver
ricevuto la grazia divina direttamente da Dio. Il discepolo chiamato per primo da
Cristo ha in qualche modo concesso una parte del potere della prima chiamata al
popolo di Kiev. Proprio direttamente da Dio, e non dagli stranieri, scende questa
grazia sulla terra della Rus’ di Kiev. [Подробнее ...]

Религиозное служение польских священников в южной Украине

История города Одессы слагается из многих составляющих. Одной из ярких страниц истории города, как и всего северного Причерноморья, является история церковной жизни. Многонациональный состав населения земель южной Украины определил их поликонфессиональный характер. Крупнейшая религиозной общиной здесь всегда было христианство. Естественно, что среди христианских церквей первое место принадлежит православию. Второе место традиционно занимала католическая община. Так сложилось исторически: в XIX веке большая часть населения молодых городов этого региона принадлежала к переселенцам из тех европейских стран, где преобладало христианство латинского обряда. Это были французы, итальянцы, немцы, поляки, чехи и другие нации [2; 3; 5; 10; 24]. [Подробнее ...]

Il senso della cultura in Pavel Florenskij

Il testo che voglio presentare alla vostra attenzione è addirittura un elaborato comune padre dr. Sergio Gajek con il Alexander Dobroyer, è un riassunto elaborato dopo un tipo di incontri a Mosca, ad Odessa e a Minsk, nell’arco di un anno praticamente i problemi sono stati discussi nel contesto interconfessionale dei cattolici e degli ortodossi. [Подробнее ...]