Послание епископам Католической Церкви о некоторых аспектах христианской медитации

Многие христиане горячо желают научиться подлинной молитве, хотя современная культура чрезмерно затрудняет реализацию испытываемой ими потребности в тишине, сосредоточении и медитации (богомыслии). На существование такой потребности в сосредоточении и подлинном контакте с Богом указывает большой интерес — также и среди христиан — к различными формам медитации, связанным с некоторыми религиями Востока и их специфическими формами молитвы. Но этому явлению сопутствует ощущаемое многими желание обладать ясными вероучительными и пастырскими критериями, которые позволили бы соединить обучение различным по своей форме видам молитвы с верностью свету богооткровенной истины данной в Иисусе Христе при посредничестве церковного Предания. Ответом на эту острую необходимость должно стать настоящее Послание. [Подробнее ...]

Открыть человека человеку

Человек – загадка. И каждая эпоха пытается разгадать ее по-своему. Безусловно, что и XXI век должен дать свой ответ на вопрос «Что такое человек?». «Открыть человеку человека. Вызовы богословию Центральной и Восточной Европы». Под таким девизом в 27-30 сентября 2005 г. в Одессе и Ялте прошел Третий Форум богословов Центральной и Восточной Европы.
В нем приняли участие около семидесяти православных, католических и евангелических богословов, историков и философов из Украины, Польши, России, Белоруссии, Словакии, Чехии, Австрии и Туркменистана. Форум был приурочен к 60-летию Ялтинской конференции, на долгие десятилетия расколовшей мир на два враждующих лагеря. [Подробнее ...]

Два Завета единой истории спасения

«Еврейский вопрос» в истории христианства был и остается одним из наиболее острых. И действительно: Иисус был евреем, Его Апостолы – евреи, Его народ, не распознавший в Иисусе своего Мессию – еврейский народ. С одной стороны, с народом Израиля связаны Божии обетования. С другой стороны, — и этот вопрос задают себе многие христиане — актуальны ли еще эти обетования? А если да, то какова сегодня Божия воля о Церкви и народе Израиля? Как должны складываться их отношения? Что ценного и важного может взять для себя Церковь из религиозной жизни еврейского народа? [Подробнее ...]

Православие и Католичество. От конфронтации к диалогу. Хрестоматия.

Хрестоматия представляет собой собрание официальных церковных текстов, иллюстрирующих взаимоотношения между Православными церквами и Римской католической церковью на протяжении последних полутора столетий. Целью настоящего учебного пособия ставится возможность проследить на документальном материале развитие православно-католических отношений от приоритетов конфессиональной исключительности к экуменическому диалогу. Учитывая нынешнее кризисное состояние в экуменическом движении и серьезные трудности, возникшие также на пути православно-католического диалога, предлагаемая хрестоматия является попыткой объективного освещения данной тематики, столь насущной для церковно-общественной ситуации в современной России. [Подробнее ...]

Межконфессиональный диалог в современной Украине (опыт богословского анализа)

Одеса, АО БАХВА, 2003

ВВЕДЕНИЕ
Трудно переоценить роль религии в любом обществе и в жизни украинского общества в частности. Религия была и остается предметом изучения различных научных дисциплин. Чрезвычайно актуальным в современном плюралистическом мире стал межконфессиональный диалог.

Понятие межконфессионального диалога широко и многогранно. Чтобы не потеряться в объеме этого материала, необходимо методологически определить границы такого диалога. В современном религиоведении существует тенденция широкой трактовки межконфессионального диалога, включающего как представителей различных ветвей одной религиозной «семьи» (например, православные и лютеране), так и различных религий (ислам и христианство) . Найден даже специальный термин, характеризующий всякого рода сближение между представителями различных конфессий – конвергенция . [Подробнее ...]

Межконфессиональный диалог в современной Украине. Опыт богословского анализа

Александр Доброер. «Межконфессиональный диалог в современной Украине. Опыт богословского анализа». – Одесса, «АО БАХВА» 2003. – С.

Исследование Александра Доброера относится к категории тех, что, кроме результата интеллектуальной авторской работы, интересного самого по себе, имеют реальную современную пользу. За скромным подзаголовком «Опыт богословского анализа» скрывается результат серьезного труда, ценность которого не только в обработке большого количества информационного материала, но и в деликатности поднятой темы: сложность религиозной ситуации в стране известна. Будучи единственным в своем роде в Украине автором – мирянином с богословским католическим образованием, Доброер не выступает мандатарием католицизма, а демонстрирует конфессиональную незаангажированность наряду с глубоким пониманием проблемы. [Подробнее ...]

В Духе и истине. К проблематике межконфессионального и межрелигиозного диалога

«В Духе и истине. К проблематике межконфессиоанального и межрелигиозного диалога». Под ред. А. Доброера и отца Целестина С. Напюрковского. Винница 2003. – С.

Эта книга, хоть и представляет собой сборник статей разного авторства, четко и всесторонне освещает одну проблематику – межконфессионального и межрелигиозного диалога, за который Католическая церковь ратует не одно десятилетие. Живой поиск возможных точек взаимодействия с христианскими церквами и мировыми религиями, однако, не дает повода говорить о размывании католической доктрины. Внятная формулировка основных ее положений приведена в книге, и лишь отталкиваясь от нее, авторы берутся анализировать возможности диалога. [Подробнее ...]

Католицька Церква в Україні

Доброєр О. Католицька церква в Україні 2001-й рік. Статистика, аналізи, коментарі. К.: Кайрос, 2001. ― 260с.

Піонерська праця українського дослідника
Праця богослова Олександра Доброєра, виконана за участі Антоніни Козирської, Олега Турія та Ярослава Глустюка, є не лише вичерпним історичним оглядом становлення Української Греко-Католицької, Римсько-Католицької та Вірменської Католицької Церков України, а ле й першою в Україні спробою всебічного соціологічного аналізу їхніх структур, взаємних відносин і діяльності. [Подробнее ...]