Особа в „діалозі любові” (до метафізики сімейного життя та статевого виховання)

Вступ
Говорячи про виховання, ми завжди маємо на увазі: 1) планомірний вплив на інтелектуальний та фізичний розвиток дітей, формування їхнього морального обличчя шляхом прищеплення необхідних правил поведінки; 2) навики поведінки, прищеплені сім’єю, школою, середовищем, які проявляються в суспільному житті. Проте, ці формулювання не відкривають до кінця правдивого змісту виховання, оскільки за навиками поведінки стоїть, в кінцевому результаті, визначена система цінностей. Таким чином, розмірковуючи про виховання, ми повинні говорити, по-суті, про засвоєння дітьми визначеної системи цінностей. [Подробнее ...]

«Нам невозможно дышать одним легким…» Кирилло-мефодианская традиция в учении Иоанна Павла II

«Вечером 16 октября 1978 года из печной трубы Сикстинской капеллы показался белый дым. Тогда еще никто не знал, что это был дым от пушечного выстрела: разрыв с традицией итальянских пап и выбор первого в истории славянского папы, приглашенного на конклав из-за железного занавеса – неожиданная смелость». [Подробнее ...]

L’eredita dell’Apostolo Andrea e l’Ucraina

Negli annali di Kiev, cominciando dal XII secolo e fino al XIX, ricorrono come
un filo rosso le parole della profezia dell’Apostolo Andrea: “Su questi monti
splenderа la grazia di Dio”.

Per i cristiani dell’Ucraina и particolarmente importante comprendere di aver
ricevuto la grazia divina direttamente da Dio. Il discepolo chiamato per primo da
Cristo ha in qualche modo concesso una parte del potere della prima chiamata al
popolo di Kiev. Proprio direttamente da Dio, e non dagli stranieri, scende questa
grazia sulla terra della Rus’ di Kiev. [Подробнее ...]

Религиозное служение польских священников в южной Украине

История города Одессы слагается из многих составляющих. Одной из ярких страниц истории города, как и всего северного Причерноморья, является история церковной жизни. Многонациональный состав населения земель южной Украины определил их поликонфессиональный характер. Крупнейшая религиозной общиной здесь всегда было христианство. Естественно, что среди христианских церквей первое место принадлежит православию. Второе место традиционно занимала католическая община. Так сложилось исторически: в XIX веке большая часть населения молодых городов этого региона принадлежала к переселенцам из тех европейских стран, где преобладало христианство латинского обряда. Это были французы, итальянцы, немцы, поляки, чехи и другие нации [2; 3; 5; 10; 24]. [Подробнее ...]

Il senso della cultura in Pavel Florenskij

Il testo che voglio presentare alla vostra attenzione è addirittura un elaborato comune padre dr. Sergio Gajek con il Alexander Dobroyer, è un riassunto elaborato dopo un tipo di incontri a Mosca, ad Odessa e a Minsk, nell’arco di un anno praticamente i problemi sono stati discussi nel contesto interconfessionale dei cattolici e degli ortodossi. [Подробнее ...]

Синонимия цветовых прилагательных в прозе Ивана Бунина и Александра Куприна

Общее понимание языка как системы длительное время не распространялось на лексику. В современном языкознании факт системной организации лексики признан, и исследования парадигматических отношений лексических едениц в целом стимулировали поиски новых аспектов в изучении частных проявлений парадигматических отношений — синонимии (Апресян, 1997, V) и антонимии. Синонимические ряды, особенно если говорить о синонимии в широком смысле (Шмелев, 1977, 194), имеют сложную динамическую структуру. Особенно подвижны и изменяемы связи членов ряда в устной и художественной речи. Анализ синонимических рядов и гнезд на материале целостных текстов позволяет установить не только индивидуальные языковые „склонности” писателя, но и зафиксировать семантические связи лексем, потенциально существующие в языке и актуализированные в художественной речи. [Подробнее ...]