ВВЕДЕНИЕ
Трудно переоценить роль религии в любом обществе и в жизни украинского общества в частности. Религия была и остается предметом изучения различных научных дисциплин. Чрезвычайно актуальным в современном плюралистическом мире стал межконфессиональный диалог.

Понятие межконфессионального диалога широко и многогранно. Чтобы не потеряться в объеме этого материала, необходимо методологически определить границы такого диалога. В современном религиоведении существует тенденция широкой трактовки межконфессионального диалога, включающего как представителей различных ветвей одной религиозной «семьи» (например, православные и лютеране), так и различных религий (ислам и христианство) . Найден даже специальный термин, характеризующий всякого рода сближение между представителями различных конфессий – конвергенция .

Тем не менее, в богословской литературе существует иное понимание этих процессов. Диалог, направленный на сближение различных религий, называется «межрелигиозный диалог». Различные формы взаимодействия в рамках христианского вероисповедания носят название «экуменизм». Этими терминами мы и будем пользоваться в этом издании для различения специфики межконфессионального диалога в Украине в каждом конкретном случае.

Межрелигиозный и экуменический диалог – это любая форма встречи и поиска взаимопонимания между представителями разных религий и конфессий, осуществляемая в духе уважения и доверия к другому человеку как к личности, целью которой является углубленное познание важной для ее участников истины и стремление сделать отношения между людьми более соответствующими достоинству человека.

Сегодня можно найти множество разрозненных публикаций на тему межрелигиозного и межконфессионального диалога. Однако, до сих пор в Украине не существует ни одного пособия, которое лаконично, но широко представляло бы различные аспекты указанной проблематики. Восполнить такой пробел призвана эта книга.
Настоящее издание, адресованное студентам-религиоведам, выходит в серии изданий одесского Центра компаративистских исследований религий и является попыткой оценки межконфессионального диалога в Украине с точки зрения христианского богословия. Это пособие, по мнению его автора, открывает в изучении проблематики межконфессионального диалога в Украине новый аспект, пренебрегать которым современное религиоведение не вправе. Целью нашего исследования является проникновение во внутреннюю логику взаимоотношений конфессий, а не описание фактов, которые студенты могут в обилии найти в литературе, список которой прилагается в конце этой работы.

Полный вариант книги можно скачать здесь: Межконфессиональный диалог в современной Украине

Исследование Александра Доброера относится к категории тех, что, кроме результата интеллектуальной авторской работы, интересного самого по себе, имеют реальную современную пользу. За скромным подзаголовком «Опыт богословского анализа» скрывается результат серьезного труда, ценность которого не только в обработке большого количества информационного материала, но и в деликатности поднятой темы: сложность религиозной ситуации в стране известна. Будучи единственным в своем роде в Украине автором – мирянином с богословским католическим образованием, Доброер не выступает мандатарием католицизма, а демонстрирует конфессиональную незаангажированность наряду с глубоким пониманием проблемы.

Потребность в подобном исследовании общество ощущало давно. Растерянность от отсутствия информации испытывают не только прихожане различных церквей, но и люди, не исповедующие той или иной религии. Время от времени вспыхиваютщие межконфессиональные конфликты преподносились многими журналистами в качестве скандальной хроники, и ясности в общую картину не вносили. Доброер богословски грамотно и последовательно анализирует сегодняшнюю ситуацию межконфессионального диалога и знакомит читателей с историей экуменического движения и проблемами, возникающими на пути его становления. Помимо авторского текста, издание содержит подборку документов, непосредственно относящихся к рассматриваемой теме и, кроме того, исчерпывающую информацию обо всех религиозных течениях имеющих место в Украине. К сожалению, тираж у книги крошечный: 300 экземпляров. А читательская аудитория – гораздо более многочисленна, ведь исследование вносит ясность в один из самых информационно замутненных срезов сегодняшней жизни.

Юрий Никитин, «Политик-HALL»

Эта книга, хоть и представляет собой сборник статей разного авторства, четко и всесторонне освещает одну проблематику – межконфессионального и межрелигиозного диалога, за который Католическая церковь ратует не одно десятилетие. Живой поиск возможных точек взаимодействия с христианскими церквами и мировыми религиями, однако, не дает повода говорить о размывании католической доктрины. Внятная формулировка основных ее положений приведена в книге, и лишь отталкиваясь от нее, авторы берутся анализировать возможности диалога. Впрочем, анализ этот убедителен в контексте непредвзятого отношения к вероучениям, в том числе и достаточно далеким от христианства, таким, как Ваджраяна или исламский фундаментализм. Полное отсутствие какого бы то ни было негатива, напротив, уважительное отношение к иноверным духовным наработкам дает возможность трезво проанализировать перспективы взаимодействия.

Например, католические исследователи не считают для себя зазорным увидеть в индуистской практике медитации повод актуализировать традицию созерцания, выработанную христианством. И пожелание ввести медитацию в «практику наших ежедневных контактов с Богом», высказанное на страницах книги, воспринимается не как стратегический копромисс, а как естественное следствие открытости, которая, конечно же, никогда не является арказателем слабости, если в ее основании – знание. Авторы статей сборника демонстрируют свою осведомленность научгыми экскурсами в историю, подкрепленными солидной библиографией. Но при этом уделяя также внимание и развернутой картине настоящего момента жизни какждой из христианских церквей. Так что благодаря основательности подхода книга может оказаться интересной не только для приверженцев экуменизма.

Клавдия Сохметова, «Политик-HALL»